Asian Church And Ecumenical Leader’s Conference (ACELC)
Pada tanggal 01-05 Mei 2023 di Jakarta sedang berlangsung Asian Church And Ecumenical Leader’s Conference (ACELC). Ini adalah bagian dari program Christian Conference of Asia untuk membahas thema-thema yang penting dalam kehidupan gereja di Asia. Utusan-utusan dari delegasi seluruh gereja Asia berkumpul di Hotel Milenium Jakarta, sebanyak 97 orang. Utusan dari GBKP ada dua orang yaitu Kabid Diakonia Pdt Mestika Ginting dan Sekretaris Umum Pdt Yunus Bangun.
Abad kedua puluh satu mengalami perubahan yang cepat dan signifikan di banyak bidang. Banyak prediksi menunjukkan bahwa pada tahun 2030, akan terjadi perubahan yang luas dan dramatis dalam hal pertumbuhan populasi global, peningkatan urbanisasi, permintaan pasokan makanan, kekurangan parah air minum yang aman, peningkatan jumlah pekerja dari negara-negara berkembang yang akan ditambahkan ke negara tersebut. kumpulan tenaga kerja global mencari kondisi kehidupan yang bermartabat, dan populasi yang menua berkontribusi terhadap risiko penurunan ekonomi—menggunakan tahun 2013 sebagai garis dasar.
Perubahan global tersebut terjadi dengan latar belakang konflik, perpecahan, dan kekerasan dari perselisihan etnis dan agama, kekerasan politik, dan krisis lingkungan, yang berakibat pada fragmentasi ciptaan Tuhan dan alam semesta ciptaan. Tidak terkecuali Asia dalam kenyataan ini, meskipun persepsi bahwa banyak negara Asia akan mengungguli negara maju dalam hal kekuatan ekonomi. Kesaksian gereja-gereja dalam konteks yang berubah dengan cepat saat ini menghadapi banyak tantangan, terutama karena landscape dan parameter gerejawi dan ekumenis mengalami perubahan.
Visi ekumenis mengakui bahwa alam semesta adalah ciptaan Tuhan. Gereja, juga ciptaan Allah, dipercayakan dengan misi terlibat dalam karya pembaharuan dan transformasi Allah melalui Kristus, dengan tujuan memulihkan ciptaan dan melayani dunia. Tuhan mengundang kita untuk menjadi pendamping dalam misi pembaharuan dan pemulihan ciptaan Tuhan. Sepanjang sejarah, campur tangan Tuhan untuk memperbaharui, mengubah, dan mendukung para korban dan yang tertindas dalam setiap situasi telah menjadi tanda harapan dan cara memperkuat pendampingan dan dukungan. Pendampingan adalah cara mewujudkan kehadiran Allah yang mengubahkan dalam segala keadaan.
Pemeliharaan ciptaan yang terus-menerus oleh Tuhan mengingatkan kita akan hubungan erat antara Tuhan dan ciptaan, yang digambarkan dalam berbagai cara. Perjanjian Baru, misalnya, menggambarkan kerajaan Allah melalui kerangka konseptual ini dan menunjukkan keinginan Allah untuk mendamaikan hubungan yang rusak dengan ciptaan. Tujuan Tuhan adalah rekonsiliasi dan persekutuan seluruh kosmos (Kolose 1:19; Efesus 1:10), yang mengilhami dan memotivasi kita untuk menjadi pendamping yang setia saat Roh Tuhan bergerak di seluruh oikoumene, termasuk jemaat dan gereja. gerakan ekumenis.
Visi ekumenis tentang pendampingan menuntut partisipasi kita dalam misi rekonsiliasi, transformasi, dan pemulihan Allah. Gerakan ekumenis bertujuan untuk persatuan dan saling berbagi, yang dipandang sebagai anugerah dan panggilan Tuhan untuk memberikan kesaksian dan misi dalam lingkungan multikultural di mana masalah sosial, politik, ekonomi, dan ekologi sering memecah komunitas. Namun, komitmen terhadap persatuan dan saling berbagi tidak dapat dibatasi pada kesatuan gerejawi untuk kepentingan pribadi atau perhatian hanya untuk kesejahteraan gereja.
Pendampingan ekumenis kita harus mencerminkan panggilan untuk melayani semua ciptaan, berpartisipasi dalam misi penyembuhan dan pembebasan Allah, dan bekerja sama untuk keadilan dan perdamaian bagi semua umat Allah. Amanat yang diberikan oleh Yesus Kristus mengingatkan umat Kristiani untuk melanjutkan pelayanan-Nya dalam merawat dan melayani semua umat Tuhan yang membutuhkan. Konsep penatalayanan ciptaan didasarkan pada gambaran manusia yang diciptakan menurut rupa Allah dan panggilan untuk belas kasih, keadilan, dan penatalayanan yang setia dari oikos. Sementara terlibat dalam misi pembaharuan, transformasi, dan pemulihan ciptaan Allah, gereja harus menegaskan penatalayanan yang setia dalam akuntabilitas, transparansi, dan tata kelola yang baik dalam semua masalah misi dan kesaksian mereka di dunia ini.
Kita sering melupakan atau mengabaikan fakta bahwa “bumi adalah milik Tuhan” dan “semua ciptaan adalah milik Tuhan”. Landscape misi dan kesaksian gereja sedang berubah, dan model misi seperti yang dilakukan oleh “Barat kepada yang lain” tidak lagi relevan dalam konteks Asia. Dua dekade lalu, lingkaran ekumenis internasional mencatat pergeseran pusat kekristenan dari utara dan barat ke selatan dan timur global, yang telah menjadi nyata dalam konteks Asia kita saat ini. Hal ini tidak semata-mata didasarkan pada alasan demografis tertentu saja, tetapi merupakan kenyataan dalam situasi setiap negara atau daerah. Ini memiliki implikasi yang lebih luas dalam misi dan kesaksian kita sehari-hari di Asia, yang menghadapi banyak tantangan karena faktor internal dan eksternal.
The Christian Conference of Asia's (CCA) Asian Church and Ecumenical Leaders' Conference (ACELC) yang akan diselenggarakan dari 1–5 Mei di Jakarta, Indonesia, akan merefleksikan 'siapa kita' dan 'apa yang kita lakukan' sebagai sebuah gereja dalam menyikapi isu-isu yang sangat terkait dengan kehidupan dan kesaksian gereja-gereja dan umat di Asia. CCA bertujuan untuk memfasilitasi platform bersama bagi para pemimpin gereja dan ekumenis dari seluruh benua untuk bersama-sama merenungkan beberapa masalah dan bidang keterlibatan misi kita saat kita terlibat dalam kesaksian bersama kita.
Konferensi Jakarta akan fokus pada beberapa isu dan tema terkait yang memengaruhi konteks gereja sehari-hari, yaitu 'Pemerintahan yang Baik, Kepemimpinan yang Berintegritas, dan Pengambilan Keputusan Konsensus', serta 'Penguatan Misi Diakonia Ekumenis' oleh Gereja-Gereja Asia, dalam landscape gerejawi dan ekumenis yang terus berubah di Asia.
Tata Pemerintahan yang Baik, Kepemimpinan yang Berintegritas, dan Pengambilan Keputusan Konsensus dalam Lanskap Gerejawi dan Ekumenis yang Berubah di Asia. Sebagai penatalayan ciptaan Tuhan, kita memiliki tanggung jawab untuk berpartisipasi dalam misi rekonsiliasi, pembaruan, penyembuhan, keadilan, dan perdamaian Tuhan. Ini termasuk bertanggung jawab atas semua ciptaan Tuhan, bukan hanya untuk kepentingan dan keinginan manusia. Oleh karena itu, tata kelola yang baik dan keterampilan kepemimpinan sangat penting untuk menopang kehidupan ciptaan. Gereja dan gerakan ekumenis tidak dapat memisahkan diri dari kebutuhan akan penatalayanan yang lebih baik.
Pemerintah diperlukan untuk berfungsinya masyarakat dan semua struktur organisasi dan kelembagaan. Itu harus diterapkan di semua tingkatan, dari organisasi terkecil (keluarga) hingga yang terbesar (negara), dari organisasi ekonomi (bisnis) hingga organisasi keagamaan (gereja), dan dari badan pencari laba (korporasi) hingga non-pemerintah. - yang mencari keuntungan (organisasi masyarakat sipil). Pemerintahan yang baik membutuhkan partisipasi, konsensus, akuntabilitas, transparansi, daya tanggap, efektivitas, efisiensi, kesetaraan, inklusivitas, dan ketaatan pada aturan hukum. Singkatnya, menjamin praktik dan regulasi organisasi yang dapat menjamin keberlangsungan dan ketahanan organisasi untuk menjalankan dan memenuhi visi dan misinya.
Dalam konteks perubahan geopolitik, geoekonomi, dan munculnya ekstremisme etnis dan agama di Asia, gereja-gereja Asia harus mengembangkan kepemimpinan yang berintegritas dan pemerintahan yang baik dengan akuntabilitas dan transparansi untuk menjadi penatalayan oikos Tuhan yang setia. Kerajaan Allah menghargai anggota masyarakat yang paling lemah, paling rentan, dan tidak berdaya, yang merupakan elemen penting untuk pemerintahan yang baik. Gereja dapat menjadi teladan praktik terbaik dalam kepemimpinan dan pelayanan, kejujuran, kejujuran, integritas, kemurahan hati, dan kasih. Namun, Pemerintahan yang baik dan sistem yang mapan hanya dapat berfungsi secara efektif dan efisien dengan kepemimpinan yang kuat yang ditandai dengan rasa integritas.
Model pengambilan keputusan yang tepat sangat penting di gereja dan badan-badan ekumenis untuk mencapai tujuan ini. Sangat penting bagi gereja untuk mengembangkan dan meningkatkan keterampilan kepemimpinan para pemimpin masa depan dan calon pendeta dan pendeta, mengubah mereka menjadi orang-orang berintegritas yang menawarkan pemerintahan yang baik.
Diakonia Ekumenis di Asia: Prospek dan Tantangan
Diakonia mengungkapkan hubungan yang kuat antara apa itu gereja dan apa yang mereka lakukan. Diakonia sering mengambil pendekatan 'amal' dan upaya kolektivistik dibiarkan begitu saja. Dimensi kenabian diakonia tidak boleh diabaikan, dan penting bagi gereja-gereja untuk terlibat dalam tindakan bersama dan kerja sama untuk berpartisipasi dalam misi rekonsiliasi, transformasi, dan pemulihan Allah.
Konsep diakonia ekumenis, yang melibatkan aksi bersama dan kerja sama di antara gereja-gereja dan dengan gerakan ekumenis, sangat penting dalam konteks ini. Dengan datang bersama pada platform bersama untuk menanggapi kebutuhan rakyat jelata dan mereka yang terpinggirkan atau membutuhkan, dan dengan mempromosikan penyembuhan dan keadilan di dunia yang rusak ini, solidaritas gereja dapat ditunjukkan. Solidaritas gereja, yang bersatu dalam platform bersama untuk menanggapi kebutuhan bersama dan dalam pelayanan kepada umat manusia, telah menjadi inti dari diakonia ekumenis. Diakonia memang merupakan area penting di mana gereja-gereja di Asia terlibat, dan sangat menggembirakan melihat semakin meningkatnya pengakuan peran agama dalam pembangunan dan pengaruh para pemimpin agama sebagai agen perubahan (walaupun tidak semua gereja menyadari potensi ini.
Namun, juga benar bahwa potensi dan keefektifan diakonia ekumenis Asia belum teridentifikasi secara sistematis dan sumber daya belum dikumpulkan bersama. Hal ini menyoroti perlunya gereja-gereja Asia dan organisasi-organisasi terkait dari berbagai negara dan wilayah untuk bersatu dalam platform bersama untuk merefleksikan pendampingan dan solidaritas ekumenis bersama sambil terlibat dalam misi bersama dan kesaksian bersatu di Asia saat ini. Dengan demikian, dampak upaya diakonia dapat dimaksimalkan dan lebih banyak orang dapat dijangkau dan dilayani secara holistik dan berkelanjutan.
Konferensi Jakarta
Selama lebih dari dua dekade, CCA belum memprakarsai atau menyediakan platform ekumenis secara eksklusif bagi para kepala gereja anggota dan dewan nasional untuk bertemu bersama. The Asian Church and Ecumenical Leaders' Conference (ACELC) diharapkan untuk mengumpulkan sekelompok pimpinan gereja/moderator/sekretaris umum yang diundang secara khusus dari gereja-gereja anggota dan dewan anggota nasional untuk sebuah konferensi yang akan diselenggarakan dari 1–5 Mei 2023 di Jakarta, Indonesia. Konferensi Jakarta juga akan menjadi pendahuluan dari Sidang Umum CCA ke-15 yang akan datang, yang akan diadakan di Kottayam, Kerala, India, dengan tema ‘Tuhan, Perbarui Kami dalam Roh-Mu dan Pulihkan Ciptaan’.
Prosesi Konferensi juga akan mencakup beberapa aspek penting yang terkait dengan masalah organisasi dan kelembagaan CCA dan refleksi kolektif tentang misi, visi, dan keterlibatan ekumenis CCA di masa depan dalam periode pasca-Pertemuan Kottayam. Gereja Protestan di Indonesia Bagian Barat (GPIB) bekerja sama dengan Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia (PGI/NCC-Indonesia), yang menjadi local host ACELC.